Afectividad

1.

2.  En lo personal siempre uno va desarrollando sentimientos con los diferentes aspectos de largo plazo en su vida, por ejemplo, laboralmente o en la universidad, uno genera sentimientos arraigados hacia su casa de estudios o compañeros, o simplemente con el trabajo, algún descontento con el jefe o al contrario, gratitud por el trabajo.

3.

4.- Para los filósofos el sentimiento era una forma de conocimiento confuso, mientras que la razón sería la forma de conocimiento más perfecto. El filósofo orgulloso de su razón despreció sistemáticamente los sentimientos. Se consideraban como formas confusas de conocimiento de lo bueno y lo malo, el objeto de los sentimientos era el bien y el mal.


5.- Para Max, los sentimientos son formas de intencional valores, los cuales tienen una jerarquía a priori, Así como criterios fenomenológicos, distingue los sentimientos sensoriales, los sentimientos vitales, los sentimientos anímicos y los sentimientos espirituales.

6.- La reacción vivencial anormal no es otra cosa que una patología de la emoción, la emoción es una reacción psíquica y somática intensa que sigue a una representación.
7.-Una reacción vivencial normal es la tristeza por algo y la alegría por algo, y es una forma vivencial de elaborar acontecimientos. La reacción vivencial normal, según Jaspers se caracteriza por ser una respuesta adecuada a la vivencia que la originó, porque la respuesta está en relación comprensible respecto de su causa y porque la reacción emocional depende del curso temporal de la causa.

8.- Según Kurt las reacciones vivenciales anormales, son una intensidad extraordinaria, no se encuentran adecuadas al motivo que las desencadenó y que tiene una duración anormalmente larga, resulta indudable.

10.- dice Freud, a los reproches que el paciente se dirige, llega un momento en que es imposible sustraerse a la impresión de que se adecuan muy poco a su propia persona y muchas veces se ajustan a otra a quien el enfermo ama o ha amado. “Así se tiene en la mano el cuadro clínico si se disciernen los autorreproches como reproches contra un objeto de amor que desde allí se han reflejado sobre el propio yo”.

11.- En la infancia: las depresiones no son excesivamente frecuentes, aunque puede darse, el niño deprimido se manifiesta pasivo, con pocas ganas de jugar, de expresión triste y con un enlentecimiento. En la adolescencia la depresión suele adquirir el aspecto de la melancolía típica, con la aparición de las pulsiones genitales violentas en la pubertad, el adolescente se dirige al sexo contrario con la ilusión de reencontrar a la madre idealizada. En la edad adulta la mayor proporción de depresiones se da en la década de los cuarenta y de los cincuenta son las depresiones típicas.

12.-  Depresiones Involutivas: Poseen carga de angustia a veces es mucho más llamativa la angustia que la depresión. Son una forma de elaborar la pérdida del objeto amoroso.

13.-Paciente Maníaco: Estado de alegría excesiva, se sienten extraordinariamente activos, emprenden múltiples tareas y no terminan una cuando ya inician la otra, todas la funciones psíquicas están llamativa mente aceleradas, comen mucho y de prisa, no paran ningún momento y por la noche no tienen tranquilidad para descansar por lo mismo no duermen, su estado de ánimo es eufórico y optimista, piensan ganar cantidades enormes de dinero, lo pueden todo y nada limita sus proyectos, su pensamiento es rápido, hablan de prisa.

14.-   1) la alegría    2) la excitación psicomotriz    3) La fuga de ideas.

16.-  La manía es una manifestación psicopatológica mucho más grave que la depresión. La depresión era un intento de reparación del objeto, mientras la manía es una destrucción del objeto amoroso, por eso debajo de casa manifestación maníaca existen profundos sentimientos de culpa.

17. Su yo, lo que él ha delimitado como suyo, necesita otro yo concreto que lo autentifique.

18. Miedo: Éste es temor a algo conocido. Angustia: Temor a lo desconocido. Ansiedad: Temor de algo actual.

19. La primera situación angustiosa de la vida sería, según Otto Rank, el trauma del parto. Porque el feto pasaría de una situación de satisfacción absoluta a un mundo desconocido en el cual la satisfacción de sus pulsiones.

20.Es abarcar el ser total, verlo realizándose en la nada y afirmando así su gratuidad